《人性之窗》内容涵盖了人类学所有分支学科的核心概念与基本理论，与此同时也探讨了当前的问题与方法。第一章中介绍了人类学由四门分支学科组成，并且分为学术型和应用型两个维度，是探讨特定时空中人类生物与文化多样性的学科。第二章涉及了在体质人类学、考古学以及文化人类学领域的伦理与方法问题。第三到八章是关于体质人类学与考古学，第九章到第十九章是关于文化人类学。

《人性之窗》内容涵盖了人类学所有分支学科的核心概念与基本理论，与此同时也探讨了当前的问题与方法。第一章中介绍了人类学由四门分支学科组成，并且分为学术型和应用型两个维度，是探讨特定时空中人类生物与文化多样性的学科。第二章涉及了在体质人类学、考古学以及文化人类学领域的伦理与方法问题。第三到八章是关于体质人类学与考古学，第九章到第十九章是关于文化人类学。

《人类学概论》特点有三：一是涵盖了国内外人类学研究的最新成果，例如对影视人类学的最新发展情况进行了详细介绍，且介绍者为该领域的体验者，具有较高的信度。二是突破一般教材纯文字静态讲述的传统，以文字、图片、光盘等展示当代人类学概貌，12位著名人类学家的素描，9部出色的人类学纪录片佳作等，使学生真正体认到人类学的博大与丰富。三是行文难易结合，深入浅出：重要概念、术语的解说呈点状分布，既相对独立又前后贯通，便于教师授课时取舍；理论分析概括性强，并配以“实例解读”加深学生认识。

本书定位于大学人类学专业课和公共课使用。其特点有三： 一是涵盖了国内外人类学研究的最新成果，例如，重新梳理人类学理论进程，对体质、考古、语言、影视和应用等分支的最新发展进行了详细介绍，突出田野工作研究取向和类别选择的指导。介绍者多为身处该领域的亲历者，具有较高的可信度。 二是突破一般教材纯文字静态讲述的传统，利用文字、图片、影视资料等多种手段展示当代人类学概貌。例如12位著名人类学家的素描（云南大学民族学与社会学学院“双一流”合作专家林建寿绘），7部出色的人类学纪录片佳作等，使学生真正体认到人类学的博大内涵。 三是讲授时难易结合，深入浅出。重要概念、术语深度解说并呈点状分布，既相对独立又前后贯通，便于教师授课时取舍；理论分析概括性强，行文清晰，并配以“实例解读”，凸显本土案例，展现中国人类学理论、方法和田野调查的成果与特色，有利于学生深化理解。

本书定位于大学人类学专业课和公共课使用。其特点有三：一是涵盖了国内外人类学研究的最新成果。介绍者多为身处该领域的亲历者，具有较高的可信度。二是突破一般教材纯文字静态讲述的传统，利用文字、图片、影视资料等多种手段展示当代人类学概貌。三是讲授时难易结合，深入浅出。重要概念、术语深度解说并呈点状分布，既相对独立又前后贯通，便于教师授课时取舍；理论分析概括性强，行文清晰，并配以“实例解读”，有利于学生深化理解。

庄孔韶，人类学博士，美国华盛顿大学人类学系弗里茨博士后研究（1990—1992）; 中国人民大学教授、博士生导师;浙江大学讲座教授、人类学研究所所长，中国人类学民 族学研究会副会长，中国影视人类学学会副会长，宗教人类学专业委员会主任。著有《教 育人类学》（1989）、《银翅——中国的地方社会与文化变迁（1920—1990）》（1996）、 《行旅悟道》（2009）、《来自中国的影视文化视角：方法论、分析与电影呈现》（英文 版，2012）、《时空穿行——中国乡村人类学世纪回访》（合著，2004），主编《人类学 通论》（2002）。出版影视人类学作品《端午节》（英文版，华盛顿大学出版社，1992）等。

《人类学概论》特点有三：一是涵盖了国内外人类学研究的最新成果，例如对影视人类学的最新发展情况进行了详细介绍，且介绍者为该领域的体验者，具有较高的信度。二是突破一般教材纯文字静态讲述的传统，以文字、图片、光盘等展示当代人类学概貌，12位著名人类学家的素描，9部出色的人类学纪录片佳作等，使学生真正体认到人类学的博大与丰富。三是行文难易结合，深入浅出：重要概念、术语的解说呈点状分布，既相对独立又前后贯通，便于教师授课时取舍；理论分析概括性强，并配以“实例解读”加深学生认识。

《发展人类学概论》内容简介：在拙作付梓之际，我首先要感谢该书编辑严国珍老师。由于她的鼓励和鞭策，才使我在纷扰不断的写作过程中，最终克服了烦躁和懈怠情绪，较为顺利地完成了初稿。我也要感谢我在复旦的同事张乐天教授。由于他的热情引荐，使我遇到了像严老师这样具有高度专业精神的良师益友。

《文化人类学概论》为教育部普通高等教育“十一五”国家级规划教材，是为大学本科和硕士研究生水平的文化人类学导论课程设计的。其目的一是向学生概述文化人类学的基本原理和过程，使学习者能够对文化人类学有全面的理解，并领会文化相对论、跨文化比较、整体观、参与观察等理论核心和田野调查方法；二是在学习者心中播下文化意识的种子，并促使他们积极地面向田野和实际，以消解文化中心主义、种族中心主义等给人类发展所带来的种种弊端。另外，《文化人类学概论》的编写者都是长期从事文化人类学教学和研究的中国学者，因而《文化人类学概论》也是对中国人类学发展的一个成熟性的梳理和检验。 《文化人类学概论》共二十章，分为四编。第一编首先从文化研究的基础说起，使学习者从文化人类学的定义、研究目标、理论发展以及研究方法等方面对该学科有整体的了解；第二编围绕文化的多样性，从文化及其结构如族群、生计...(展开全部)

《文化人类学概论》为教育部普通高等教育“十一五”国家级规划教材，是为大学本科和硕士研究生水平的文化人类学导论课程设计的。其目的一是向学生概述文化人类学的基本原理和过程，使学习者能够对文化人类学有全面的理解，并领会文化相对论、跨文化比较、整体观、参与观察等理论核心和田野调查方法；二是在学习者心中播下文化意识的种子，并促使他们积极地面向田野和实际，以消解文化中心主义、种族中心主义等给人类发展所带来的种种弊端。另外，《文化人类学概论》的编写者都是长期从事文化人类学教学和研究的中国学者，因而《文化人类学概论》也是对中国人类学发展的一个成熟性的梳理和检验。 《文化人类学概论》共二十章，分为四编。第一编首先从文化研究的基础说起，使学习者从文化人类学的定义、研究目标、理论发展以及研究方法等方面对该学科有整体的了解；第二编围绕文化的多样性，从文化及其结构如族群、生计...(展开全部)